Keluarga Vazquez mendorongnya mencari bantuan dan ia menghabiskan waktu di pusat rehabilitasi.
Penularan Kekerasan Massal
Brian Levin, direktur pendiri Center for the Study of Hate and Extremism di California State University, San Bernardino, mencatat bahwa tulisan supremasi kulit putih sejak 1970-an menawarkan cetak biru naratif untuk serangan teroris terdesentralisasi.
Namun, neo-Nazi puluhan tahun lalu lebih menyukai pendekatan "propaganda perbuatan"—serangan itu sendiri diharapkan menginspirasi peniru, bahkan tanpa penjelasan tertulis.
Internet memudahkan penyebaran tulisan pelaku serangan.
Sejak pelaku sayap kanan membunuh 77 orang di Norwegia pada 2011 dan merilis dokumen 1.500 halaman, tulisan semacam itu menjadi lebih umum menyertai kekejaman, kata Levin.
Seringkali tulisan itu mengutip teks supremasi kulit putih masa lalu.
>>> Trump Tolak Sistem Tol di Selat Hormuz, Sebut Jalur Internasional
"Strategi menjadi bab lain dalam rantai ekstremisme yang berkelanjutan ini tidak hanya memberi kesan bahwa gerakan itu lebih besar dari kenyataannya, tetapi juga ketahanannya—bahwa ia terulang dengan aktor kekerasan yang berbeda, beberapa di antaranya mati dalam prosesnya," kata Levin.
Penembakan ini adalah yang terbaru dari serangkaian serangan terhadap rumah ibadah.
Ancaman dan kejahatan kebencian yang menargetkan komunitas Muslim dan Yahudi meningkat sejak perang di Timur Tengah dimulai, memaksa peningkatan keamanan.
Katherine Keneally, direktur analisis ancaman dan pencegahan di Institute for Strategic Dialogue, mengatakan ia memiliki perasaan campur aduk tentang perhatian media terhadap serangan tersebut.
Publik perlu memahami apa yang terjadi, tetapi juga berisiko memperkuat pesan pembunuh dan menyebarkan penularan kekerasan massal.
"Kami mencoba menempatkan orang dalam kotak dan menanyakan mengapa, tetapi kami tidak kembali melihat bagaimana," kata Keneally. "Bagaimana anak-anak ini akhirnya menempuh jalan ini?
