Persiapan menuju pelaksanaan ibadah Sholat Jumat selalu menjadi momen penting bagi para takmir masjid dan khatib di seluruh Nusantara. Khususnya bagi masyarakat Jawa, menyimak khutbah dengan pengantar Bahasa Jawa yang alus (halus) dan ngena di hati memiliki daya tarik spiritual tersendiri.
Memasuki pekan pertama bulan September 2026, tepatnya pada pelaksanaan Sholat Jumat tanggal 4 September 2026, tema yang sangat relevan untuk diangkat adalah tentang hubungan sosial kemasyarakatan. Di tengah gempuran era digital yang tak jarang membuat manusia menjadi individualis dan apatis terhadap lingkungan sekitar, Islam hadir mengingatkan kita tentang hak-hak tetangga.
Berikut adalah referensi lengkap Teks Khutbah Jumat Bahasa Jawa edisi 4 September 2026 dengan judul "Damel Becik Dumateng Tonggo" (Berbuat Baik kepada Tetangga). Teks ini disusun secara sistematis, khidmat, padat dalil, namun tetap mudah dipahami oleh berbagai kalangan jamaah.
Mengapa Tema Bertetangga Sangat Krusial Saat Ini?
Sebelum masuk ke dalam teks khutbah, mari kita renungkan sejenak realitas sosial saat ini. Berapa banyak dari kita yang tahu persis nama tetangga di sebelah rumah kita? Atau berapa kali kita menjenguk tetangga yang sakit dalam sebulan terakhir?
Fenomena urban apathy atau ketidakpedulian sosial di perkotaan menjadi tantangan berat. Manusia sering kali lebih peduli pada teman maya di media sosial, namun lupa menyapa tetangga yang berjumpa setiap pagi. Padahal, dalam pandangan Islam, kedudukan tetangga sangatlah istimewa. Rasulullah SAW bahkan pernah mengira bahwa tetangga akan saling mewarisi harta saking seringnya Malaikat Jibril mewasiatkan tentang berbuat baik kepada mereka.
Materi khutbah di bawah ini tidak hanya berisi teks bacaan, tetapi juga landasan teologis dari Al-Qur'an, Hadits Shahih, hingga Tafsir Ibnu Katsir yang akan membuka cakrawala jamaah tentang batasan dan adab bertetangga.
MATERI KHUTBAH JUMAT BAHASA JAWA: "Damel Becik Dumateng Tonggo"
KHUTBAH PERTAMA
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ الْمَلِكِ الْعَلَّامِ، وَأَعْطَانَا مَا عِنْدَهُ مِنَ الْفَضْلِ وَالْإِنْعَامِ، أَحْمَدُهُ وَأَشْكُرُهُ عَلَى نِعْمَةِ الْجِسْمِ وَالْمُجَسَّمِ، وَهِيَ الصَّحَةُ وَالْإِيْمَانُ وَالْإِسْلَامُ. أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، الْمُتَّصِفُ بِالْبَقَاءِ وَالْقِدَمِ. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ إِلَى جَمِيعِ الْعَالَمِ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى عَبْدِكَ مُحَمَّدٍ صَاحِبِ الظَّلِّ فِي الْغَمَامِ، وَآلِهِ وَصَحْبِهِ الْبَرَرَةِ الْكِرَامِ. أَمَّا بَعْدُ.
فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوْتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ. فَقَالَ تَعَالَى فِي الْقُرْآنِ الْكَرِيْمِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا، يُصْلِحُ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا.
Jamaah Jumat Rahimakumullah,
Monggo kito sedoyo sami netepi lan ningkataken takwo dumateng Gusti Allah. Wonten ing panggenan pundi kimawon kawontenan, rame utawi sepi. Kanti tansah nindakaken sedoyo perintah lan nebihi sedoyo awisanipun. Supados kita tansah pikantuk rahmat lan kabegan saking Gusti Allah.
Kito sedoyo gesang ing dunyo meniko kedah migunaaken wekdal ingkang dipun paringi Gusti Allah kanti sae. Keranten wekdal ingkang sampun keliwat mboten bade wangsul malih. Gusti Allah dawuh:
إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ.
Artosipun: "Saktemene menungso iku mesti bakal rugi, kejobo wong-wong kang podo iman, nindakake amal kesaenan, podo tutur-tinutur ing perkara bener, lan tutur tinutur ing kesabaran." (Q.S. Al-Ashr).
Surat Al-Ashr kasebat mertelaaken bilih katah menungso ingkang getunan keranten mboten migunaaken wekdal kanti sae. Mboten didamel ngelampahi tindak becik. Salah setunggale tindak becik lan kesaenan nggih meniko dados tonggo ingkang sae.
Hadirin ingkang Minulyo,
Tonggo utawi tetanggi meniko tiyang ingkang langkung rumiyen mangertosi kawontenan kito sedoyo. Mulai saking kowentenan kita nembe bungah utawi susah, rupek utawi longgar, gerah utawi sehat. Kito pasti mbetahaken tetanggi. Saking meniko, Islam ngatur hak-hakipun tetanggi. Gusti Allah dawuh:
وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ مَنْ كَانَ مُخْتَالًا فَخُورًا.
Artosipun: "Nyembaho siro kabeh marang Allah lan ojo nyekutoaken kelawan liyane. Lan pode gaweyo bagus siro kelawan wong tuo loro, kerabat, anak yatim, wong miskin, tetonggo celak lan tebih, konco raket, wong dalanan (musafir), lan kawulo. Saktemene Allah ora demen wong-wong sombong lan mbanggakno awake dewe." (Q.S. An-Nisa: 36).
Wonten ing ayat meniko, kito dipun perintahaken supados nyembah dumateng Allah lan mboten nyekutoaken Gusti Allah. Lajeng dipun perintah mbagusi dateng tiyang sepuh kaleh, termasuk ugi dipun perintahaken mbagusi, tumindak sae dateng tanggi-tanggi kito.
Membedah Tafsir: Siapa Saja yang Disebut Tetangga?
Hadirin sekalian, menarik untuk mengkaji lebih dalam mengenai ayat di atas. Dalam Tafsir Ibnu Katsir, dijelaskan secara rinci mengenai klasifikasi tetangga:
- Lafadz Wal-Jar Dzil Qurba (Tetangga yang Dekat): Menurut pendapat Imam Ikrimah, Imam Mujahid, serta Imam Ad-Dahhak, maknanya adalah tetangga yang masih memiliki hubungan famili atau kekerabatan. Sementara menurut riwayat Ibnu Jarir dan Abi Hatim, maksudnya adalah tetangga yang sesama Muslim.
- Lafadz Wal-Jar Al-Junub (Tetangga yang Jauh): Merujuk pada tetangga yang tidak ada hubungan famili atau kerabat. Dan menurut riwayat lain, ini merujuk pada tetangga yang berbeda agama (non-Muslim).
Jamaah Jumat Rahimakumullah,
Ayat meniko nuduhaken bilih kito kedah tumindak sae, becik dateng tetanggi, mboten mandang agomo utawi nasab. Setunggale hadits negesaken pentinge mulyaaken tetonggo:
مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ.
Artosipun: "Sapa wonge iman dumateng Gusti Allah lan percoyo anane dino akhir (qiyamat), mongko becik mulyakno tanggane." (HR. Bukhari).
Saking pentinge mulyaaken tetanggi, wonten setunggale hadits lintu dipun jelasake kito kedah njagi hak-hakipun tetanggi, ngantos Kanjeng Nabi nyongko tetanggi bakal iso saling ngewarisi bondo:
مَا زَالَ جِبْرِيلُ يُوصِينِي بِالْجَارِ حَتَّى ظَنَنْتُ أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ.
Artosipun: "Ora gingsir-gingsir Jibril pesen marang ingsun supoyo mbagusi tonggo, hingga aku nyongko yen tonggo iku iso saling ngewarisi bondane." (Muttafaq 'Alaih).
Pramilo monggo kito sami njagi kamulyan tetanggi, tumindak sae, lan becik. Keranten saking meniko guyub lan rukun saget dipun wujudaken, hinggo dados tiyang ingkang kalebet minal muhsinin utawi golongan tiyang ingkang tumindak bagus.
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْمِ، بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْمِ. إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ. بَارَكَ اللهُ لِي وَلَكُمْ فِي الْقُرْآنِ الْعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْمِ. أَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِي وَلِسَائِرِ الْمُسْلِمِيْنَ فَاسْتَغْفِرُوْهُ مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ، إِنَّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الرَّحِيْمُ.
KHUTBAH KEDUA
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ حَمْدًا كَمَا أَمَرَ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، إِلَهُ لَمْ يَزَلْ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلًا. وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ وَحَبِيبُهُ وَخَلِيلُهُ، أَكْرَمِ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ، الْمَبْعُوْثِ رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ. اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ كَانَ لَهُمْ مِنَ التَّابِعِينَ، صَلَاةً دَائِمَةً بِدَوَامِ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِينَ.
أَمَّا بَعْدُ: فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ، اِتَّقُوا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَذَرُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ. وَحَافِظُوْا عَلَى الطَّاعَةِ وَحُضُوْرِ الْجُمْعَةِ وَالْجَمَاعَةِ وَالصَّوْمِ وَجَمِيعِ الْمَأْمُوْرَاتِ وَالْوَاجِبَاتِ. وَاعْلَمُوا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ بِنَفْسِهِ، وَثَنَّى بِمَلَائِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ. إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ، يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ. اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ، وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالْأَمْوَاتِ. رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. عِبَادَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ، فَاذْكُرُوا اللَّهَ الْعَظِيمَ يَذْكُرْكُمْ، وَاشْكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ، وَلَذِكْرُ اللَّهِ أَكْبَرُ.
Catatan Penting untuk Khatib dan Takmir Masjid
Bagi para khatib yang akan membawakan materi "Damel Becik Dumateng Tonggo" ini, ada beberapa tips penyampaian agar pesan sampai ke hati jamaah:
- Gunakan Intonasi yang Mengayomi: Bahasa Jawa memiliki tingkatan (Ngoko, Krama Madya, Krama Inggil). Teks di atas mayoritas menggunakan Bahasa Jawa Krama yang sopan. Sampaikan dengan nada yang bercerita, bukan menggurui.
- Berikan Contoh Kontekstual: Selipkan contoh nyata di lingkungan masjid setempat. Misalnya, mengingatkan jamaah untuk tidak memarkir kendaraan sembarangan yang menutupi jalan tetangga, atau tidak membuat kebisingan di malam hari.
- Durasi yang Ideal: Teks di atas dirancang untuk durasi khutbah sekitar 10-12 menit, sesuai dengan sunnah Rasulullah SAW yang memperpendek khutbah dan memperpanjang sholat.
Demikian referensi teks Khutbah Jumat Bahasa Jawa edisi 4 September 2026. Semoga artikel ini dapat menjadi amal jariyah bagi penulis, pembaca, dan para khatib yang menyampaikannya. Jangan lupa untuk membagikan artikel ini kepada pengurus DKM Masjid di lingkungan Anda!
